今日のツイート 2016/7/15

「今日のツイート」とは、「大和郷にある教会」ブログで常設しているエントリー項目ですが、この話題はやはりこちらが適当ではないかと思い、越境してきました。（笑）

大雑把に言うと、アラム語話者のイエスの律法の教えを保存していたペテロや主の兄弟ヤコブらヘブライニストが主導したエルサレム教団がユダヤ戦争で消滅し、パウロらヘレニストのアンティオキア教団の律法蔑視の教えが後のキリスト教になったからです https://t.co/X4ijTjkbdt

— 中田考　三日目・東ヘ31b (@HASSANKONAKATA) 2016年7月14日

そもそも福音書が成立するより前からパウロの書簡は教会で回覧されていたしね。特にプロテスタントはパウロ主義が強いので実質パウロ教だというのは事実には即しているが、一応教祖はイエスで神の子という建前なのでここまで言い切る者は少ない。 https://t.co/60Mw5mkSJp

— 中田考　三日目・東ヘ31b (@HASSANKONAKATA) 2016年7月14日

一見して「宗教史学派」の「ヘブライスト対ヘレニスト」を踏襲した「大雑把」な物言いで、およそ（キリスト教青年部の人がイスラーム法学者から指摘されて）「なるほど」というほどのことはないと思うが・・・。

せめて、

（1）「パウロの『律法蔑視』」とはいかなるもので、どのようなロジックのもとにそのような「パウロ観」、そして「キリスト教（発達史）観」になって行ったのか、ということを検証するきっかけにしてはいかがだろう。

（2）「イエスが教祖」のキリスト教は「実質パウロ教、特にプロテスタントには」・・・のような「大まかな見取り図」をあたかも事実のように鵜呑みすることは、多大な新約聖書学・初期キリスト教学の研究成果を一切無視するようなもので、前途有為な「キリスト教青年」においてはそのような「知的逃避行動」は慎んで欲しいものだ。

※手始めに、ライトのWho Founded Christianity: Jesus or Paul?
あたりから読まれてはいかがでしょう。

「継続する捕囚」補記

先日の「ライト・セミナー」のDVDが発売となりました。

（近日中にウェブでも紹介しますが、お急ぎの方はあめんどう社へ直行ください。）

その伊藤講演の背景となる重要モチーフ「継続する捕囚」についてまだまだ「理解が難しい」ことが何人かの方からの感想で聞き及んでいます。

しっかりとした解説をするのは無理ですが、小出しで申し訳ありませんが、また一つ「理解のための材料」を紹介します。

英語の動画ですが。

デンバー神学校の新約学教授のクレイグ・ブロンバーグの講演です。

ヴェリタス・フォーラムという、大学キャンパスでの「キリスト教の弁明」活動的なことをやるプログラムでのものです。

聴衆はノン･クリスチャンを念頭にしてますから、「史的イエス」入門としても聞きやすい、ざっくりとしたものです。

特に「現代の史的イエス研究」のリーダーの一人としてN.T.ライトの研究を紹介しているのですが、まさに「継続する捕囚」を終わらせるイエスの神の国宣教、として解説しています。（動画では大体37分過ぎ頃）

The problem is the problem of exile, of not living in freedom. Many Jews were literally in exile even though they were living in their homeland, they were not living in freedom.
Jesus came announcing that the exile was over, without one Roman soldier having been removed from his post.

The exile is over、捕囚は終わった。

神の国は到来した。（慰めの時、回復の時）


と言ったあたりを、短くですが解説しています。

ところで「10月月例報告」の方に書きますが、continuing exileを他のメンバーの方が「長引く捕囚」と訳していましたね。まさにそんな感じです。