『新約聖書と神の民・上』 出版記念講演会 レジュメ

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イベントタイトル: 

　　N.T.ライト『新約聖書と神の民』出版記念講演

講演題: パウロの「ストーリー神学」のクライマックス

　　　　―N.T.ライトによるローマ9－11章の講解―

講演者: 山口　希生

レジュメ:

1．N. T. ライト先生の紹介

2．「ストーリー神学」について

　・ストーリー神学は、「文芸批評」や「物語神学」とは同じではない。

　・ストーリー神学とは、神学の営みにおいて、「歴史」をストーリーとして語ることを指す。同じ歴史を語るのでも、どのような観点からその歴史を語るかで、全く異なる神学的見解が表明される。

3．ユダヤ人たちのストーリー語り

　・第一マカベア記…当時のユダヤ人たちが抱いていた「律法主義」とはどのようなものか？「律法への熱心（ゼーロス）」の意味を考える。

　・４QMMT「律法のもろもろの行い」…当時のユダヤ人たちが抱いていた「申命記史観」について。そして特に、申命記30章の重要性について。

4．ローマ人への手紙9章―11章

　①ローマ9章6節－29節

…パウロによるイスラエルの歴史語り。族長時代、出エジプト、バビロン捕囚とその後の回復。これらの歴史語りを通じて、アブラハムの子孫（スペルマ）、「約束の子」とは誰なのかが明らかにされる。

　➁ローマ9章30節－10章4節

…「律法に達しませんでした」とはどういう意味か？ここで引用される申命記30章から、パウロの真意を明らかにする。

　③ローマ10章5節－13節

…このセクション全体の心臓部。

　④ローマ11章1節－24節

…イスラエルが捨てられたことの救済的意味。「もし彼らの捨てられることが、世界の和解となるならば…」

　⑤ローマ11章25節－32節

…「全イスラエル」とは誰を指すのか？また、彼らはどのように救われるのか？

※当日講演へのレスポンスが、聖書学から、神学から、それぞれございます。

ご来場をお待ちしています。